Персональный сайт

Подслушивающие комнаты в замке мальборк. ( Burg Lahneck )

inecties — Mon, 01 Sep 2014 11:37:45 GMT

( Burg Lahneck )

Замок Ланэк расположен в Германии в городе Ланштайн. У подножия холма, где стоит замок, сливаются две реки: Лан и Рейн. Замок Ланэк построил архиепископ Зигфрид фон Эппштайн в 1226 году, таким образом он хотел защитить свои владения в числе которых были серебряные копи. Замок и прилегающую к нему территорию епископ окружил глубоким рвом с водой, вся площадь замка по периметру была огорожена высокой стеной с остро заточенными кольями. Чуть позже был вырыт ещё один ров, как дополнительное средство защиты. В замок Ланэк можно было попасть через одни единственные дубовые ворота, добраться к этим воротам можно было по подъёмному мосту. Прямо над воротами замка есть небольшая пристройка, именующаяся "смоляной нос", из этого "носа" выливалась кипящая смола на не прошенных гостей и прочих завоевателей. В 1245 году в замке Ланэк была выстроена часовня святому Ульриху Аугсбургскому и в этом же году в замке Ланэк появился бургграф Фридрих Шиллинг. В 1309 году Фридрих Шиллинг принимает участие в заговоре против короля Австрии Альбрехта первого, в этом же году после неудавшегося заговора бургграфа казнят. С 1475 года замок становится пристанищем архиепископа Дитера фон Изенбурга, он начинает укреплять и достраивать замок: появился внутренний цвингер, располагался он между рвом с водой и стенами замка, были возведены три новые полукруглые башни на южной стороне замка, там же был вырыт ещё один ров с водой. С западной стороны так же были выстроены новые башни, одна из каменных вышек была дополнена воротами. За внешним цвингером находились ворота, через которые можно было выйти на дорогу, ведущую в город Ланштайн.

В 1633 году замок Ланэк был полностью разграблен и опустошён шведскими и императорскими войсками, тридцатилетняя война превратила разграбленный замок Ланэк в ночлег для бродячих путников и пристанище для летучих мышей. В 1774 году Гёте посвятил замку стихотворение: «Geistesgru».

В 1803 году замок был передан во владение герцогству Нассау. В 1854 году Ланэк купил англичанин Эдуард Мориарти, в этом же году замок начали впервые за долгие годы реставрировать. Мориарти полностью перестроил жилые помещения, оставив не тронутыми средневековые фундаменты замка, в восточной части здания были надстроены этажи (их стало три) и декоративные башенки, в северо западном углу замка англичанин распорядился выстроить новую башню. В замке появились два абсолютно новых здания: Kleist’sche и Nassau Haus. Мориарти удалось бережно произвести реставрацию и строительство новых частей замка. Жилые комнаты в замке расположены чередой, их отделяют огромные раздвижные двери, в одной из комнат есть большое окно с видом на соседствующий замок Штольценфельс. Кухня и подсобные помещения располагались в подвале замка. С 1860 года замком владел Густав Гёде, он полностью достроил западную часть замка, в 1880 году замок перешёл в собственность прусского графа, который устраивал в замке шикарные, масштабные приёмы для знатных особ. В 1893 году замок Ланэк купил Магдебургский шоколадный магнат, а уже в 1907 году замок перешёл в постоянное владение адмиралу Роберту Мишке. Адмирал нанял опытного архитектора, благодаря которому было проведено отопление, водопровод и электричество. Были проведены работы по внутренней отделке, но в целом адмирал старался сохранить красоту и величественность старинного замка не тронутыми. Замок Ланэк до сих пор принадлежит потомкам выдающегося адмирала Роберта Мишке. Лишь первый этаж старинного замка с 1930 года открыт для посетителей, третий этаж жилой и посетителей туда не пускают.

Существует легенда, что в этом замке в 1312 году укрывались последние из рода тамплиеров. Двенадцать отважных тамплиеров долго держали осаду замка архиепископом и его войсками. Силы тамплиеров иссякли и замок был захвачен архиепископом. Он потребовал, чтобы тамплиеры покорились и попросили о пощаде, но гордые тамплиеры так и не покорились архиепископу, они бросились в утыканный острыми кольями ров...

Существует много легенд, связанных с замком Ланэк, но ни одна из них не может передать красоту и величественность старинного замка. Её можно только увидеть собственными глазами, посетив замок.

Источник: www.topcastles.ru

Крепче воин сжимай топор смерть. GhostBuddy - Крепче, воин, сжимай топор bersetzung

inecties — Thu, 28 Aug 2014 21:28:29 GMT

GhostBuddy - Крепче, воин, сжимай топор
Songtext

Покрепче же воин сжимай топор –
Смерть идет по пятам.
Чужих драккаров сомкнулся круг,
Как Локи бесится ярл.
Чужих драккаров сомкнулся круг,
Как Локи бесится ярл.

Десятки крючьев впились в борта,
Прострелен парус тугой.
Варяга запомнишь ты навсегда,
Если вернешься домой.
Варяга запомнишь ты навсегда,
Если вернешься домой.

О палубу стрелы стучат дождем,
А в горло хватит одной.
И хоть ты великим бойцом рожден –
Тебе не вернуться домой
И хоть ты великим бойцом рожден –
Ты вряд ли вернешься домой.

Так не верь же Фрейе – владычице грез,
Ведь сталь чужая остра
Легко рубиться при свете звезд,
Но не дожить до утра.
Легко рубиться при свете звезд,
Но не дожить до утра.

Героев вспомни минувших битв,
На битву их призови.
Всех тех, кто ушел в глубину морей
По пояс стоя в крови.
Всех тех, кто ушел в глубину морей
По пояс стоя в крови.

И нету из битвы пути назад,
Как нет следа за кормой.
Сам Один вряд ли рискнет сказать
Когда ты вернешься домой.
Сам Один вряд ли рискнет сказать
Когда ты вернешься домой.

Так крепче же воин сжимай топор –
Месть идет по пятам
Чужих драккаров сомкнулся круг,
Как Локи бесится ярл.
Чужих драккаров сомкнулся круг,
Как Локи бесится ярл. Teilen:

GhostBuddy - Крепче, воин, сжимай топор
bersetzung

Strengere Squeeze einen Krieger ax -
Der Tod kommt auf den Fersen.
Drakkar Fremde bis Kreises verbunden
Als Loki wtend Jarl.
Drakkar Fremde bis Kreises verbunden
Als Loki wtend Jarl.

Dutzende Haken gruben sich in die Seite,
Schuss durch das Segel straff.
Warjag erinnern fr euch alle,
Wenn Sie nach Hause kommen.
Warjag erinnern fr euch alle,
Wenn Sie nach Hause kommen.

An Deck Boom Bang regen
Und in seiner Kehle genug ein.
Und obwohl Sie ein groer Kmpfer geboren -
Sie mssen nicht nach Hause gehen
Und obwohl Sie ein groer Kmpfer geboren -
Du bist wahrscheinlich nach Hause zu kommen.

So glaube nicht, dass die gleiche Freya - Herrin der Trume
Schlielich ist jemand anderes scharfen Stahl
Leicht durch starlight gehackt
Aber nicht leben, um zu sehen, der Morgen.
Leicht durch starlight gehackt
Aber nicht leben, um zu sehen, der Morgen.

Denken Sie an die Helden der vergangenen Schlachten
Um ihren Preis zu kmpfen.
All diejenigen, die ging die Tiefe der Meere
Stehend bis zur Taille im Blut.
All diejenigen, die in die Tiefen der Meere ging
Stehend bis zur Taille im Blut.

Und es gibt keinen Weg zurck aus der Schlacht,
Da es keine Spur von dem Heck.
Odin selbst kaum wage zu behaupten,
Wenn Sie nach Hause zurckkehren.
Odin selbst kaum wage zu behaupten,
Wenn Sie nach Hause zurckkehren.

So Tight Squeeze einen Krieger ax -
Revenge kommt auf den Fersen
Drakkar Fremde bis Kreises verbunden
Als Loki wtend Jarl.
Fremde Drakkar vernetzt Kreis
Als Loki wtend Jarl. Teilen:

Songtexte und bersetzungen von Songs.

Und Songtext bersetzungen ist die grte Sammlung von Texten und bersetzungen. Mehr als 2 Millionen Wrter von Songs und deren bersetzungen . Hier knnen Sie den Text und die bersetzung der deutschen Songs fr Knstler wie finden: Rammstein, Capital Cities, Lara Fabian, Lana Del Rey, Alex Hepburn, Adele, Ellie Goulding, Miley Cyrus, Katy Perry, Rihanna, Justin Bieber, Stromae, Demi Lovato, Samantha Jade, Nickelback, Fergie, Kimbra, Mind Vortex, Madonna, Eminem, Lady Gaga, Taylor Swift, Michael Jackson, Britney Spears, Flo Rida, Linkin Park, Selena Gomez und mehr als 300.000 anderen Knstlern.

Auch auf der Website knnen Sie die bersetzung des Songs auf Deutsch zu sehen: Burn, Hearts, Slow Down, Love me, Jackie Kennedy, Never, Blue, La la la, Mine, Safe & Sound, Wake Me Up, Down, Roar, Alive, Nosa Nosa, Friends, Baby, Feel, Alex, Papaoutai, Firestarter , Somebody, Night, I Knew You Were Trouble, Die, Call me maybe, I am me, Up, Work Bitch, Fallen, Applause, Kiss, Can't Believe It, Under Control, Bara Bere Bere und mehr 2000000 andere Lieder.

Источник: lyrics-und-ubersetzungen.com

Наследник в средневековье. Знакомство с родителями девушки по-китайски

inecties — Sun, 24 Aug 2014 08:57:02 GMT

Собственно, как-то так получилось( абсолютно неожиданно), что сегодня я вернулся из поездки к родителям своей девушки. Само по себе событие знаковое и радостное, а если еще и учитывать, что живут они в 100% деревне, и сами 100% крестьяне,радость от поездки к ним была двукратной.
"Вот ужо я распишу о настоящей китайской деревне", думал я, садясь в автобус. Вот где ужасы и жизнь за плошку риса, накручивал себя я, настропаленный некими мизантропами на ЯПе. Сейчас мы посмотрим на "тех, чей кровью строится китайское экономическое чудо" ( еще одна цитата ЯПовского гения).
Кому интересно, что из всего этого получилось, добро пожаловать под кат. Деревня называется ,окрестности города ,провинция все фото с гео-тегами, деревня никоим образом не парадная, не выставочная, а самая что ни есть взаправдашняя.
Пост длинный, около 40 фотографий, не ломать ( обижусь), не обвинять в китаефилии ( обижусь), не пинать сильно больно (во сюрприз, а то опять обижусь) . Наполняться будет медленно, в тормознутости не обвинять ( а то ( неожиданность), опять обижусь.
Поехали © Гагарин.
На фото - местный сельсовет.

Источник: www.yaplakal.com

Роман бесстрашный рыцарь. Бесстрашный рыцарь - Келли Джослин

inecties — Sun, 24 Aug 2014 08:42:52 GMT

Бесстрашный рыцарь - Келли Джослин - Читать любовный роман онлайн в женской библиотеке LadyLib.NetБесстрашный рыцарь - Келли Джослин - Скачать любовный роман в женской библиотеке LadyLib.Net

Келли Джослин

Бесстрашный рыцарь

Читать онлайн

Глава 10

– Не самое лучшее место, где тебе случалось ночевать, да, Авиза? – спросил Кристиан, оглядывая маленькую комнатку в коттедже. Постучав кулаком в стену, он поднял бровь. – Я думаю, за стеной держат животных.

– Это прекрасная комната. – Ей хотелось рассказать ему о зимних ночах, когда она спала на открытом воздухе, потому что это входило в программу обучения. – Болдуин не взял плаща.

Встав с кровати, Авиза выглянула в другую комнату, за занавеску.

Мальчик свернулся калачиком, как щенок, и его негромкий храп заглушал гудение голосов. Она прикрыла его плащом. Опустив занавеску на место, Авиза усмехнулась.

Она объяснила свое веселье Кристиану, и он улыбнулся в ответ.

– Мальчик представляет собой забавное зрелище – маленький рыцарь в полном вооружении. – Потом, не выдержав паузы, Кристиан заметил: – Сегодня вечером, Авиза, ты вела себя на удивление благонравно.

– Что ты имеешь в виду?

– То, что ты вела себя, как подобает женщине.

Она ничуть не сомневалась в том, что он хотел сделать ей комплимент.

– Я никогда и не вела себя иначе. И не могла вести себя иначе, потому что я и есть женщина. Как же я могу вести себя по-другому?

– Ты и сама знаешь, что это неправда. – Он бросил свой плащ на пол. Тот упал, как птица со сломанным крылом.

Не позаботившись о том, чтобы расправить темную шерсть, Кристиан растянулся на плаще.

Сидя на кровати, Авиза захлопала ресницами.

– Ты не хотел бы, чтобы я закутала тебя и согрела своим телом, как брата?

– Для женщины есть другие способы получить желаемое.

– Если она будет себя вести как беспомощное существо? – Авиза сморщила носик.

– Если она осознает, что может воспользоваться своими чисто женскими ухищрениями, чтобы добиться чего хочет. – Кристиан пошевелился на своем плаще и приподнялся на локтях. – Силы Господни! Все камни на этом полу врезаются в мое тело!

– Если ты предпочитаешь спать на кровати, я не стану возражать. Я могу спать и на полу. Мой плащ плотнее твоего.

– Тебе понадобится твой плотный плащ, чтобы не позволить насекомым докучать тебе.

Авиза перегнулась через край кровати и рассмеялась.

– Так вот почему ты предложил мне спать на кровати? Не захотел разделить мою участь?

Кристиан обхватил ее за плечи и потянул к себе.

– Я ни слова не сказал о том, что не хочу разделить с тобой постель.

Авиза потонула в его жарком взгляде. В его глазах таилось обещание страсти, которую она могла угадать по его поцелуям. Достаточно только было позволить ему уложить ее на плащ рядом с собой и... Она поспешно отстранилась. Ее послали защищать его жизнь, а не спать с ним. Она была сестрой аббатства Святого Иуды. Обет служить королеве и аббатству ей следовало хранить превыше всего.

– Я ничего не сказала о своем желании разделить постель с тобой, – возразила Авиза.

Кристиан встал.

– Если ты так и останешься в скверном настроении, то лучше спи. – Он шагнул к занавешенной двери, открыл ее и пробормотал: – Только загляну туда и, клянусь, заставлю тебя замолчать.

– Это ты в скверном настроении. – Авиза коротко рассмеялась, когда он опустил на место занавеску. – Или мне следует сказать: в более скверном, чем обычно? Не стоит винить меня в том, что Гай расстроил тебя.

– Не он один приводит меня в ярость. Если бы я не встретил тебя, был бы сейчас со своими добрыми друзьями, и они бы позаботились о роскошном столе и удобных постелях для меня и моих спутников.

Надеясь, что он не догадается, что она хитрит, Авиза сделала жест в сторону занавески на двери:

– Ступай! Если ты не желаешь провести несколько ночей без особых удобств, как я могу надеяться, что ты захочешь встретиться лицом к лицу со столь коварным врагом, как Уэйн из Мурберга? Неужели ты всегда пищишь, как сосунок?

– Твой отец поступил бы мудро, если бы научил тебя держать язык за зубами. Должно быть, твоя язвительность вызвала гнев Мурберга и потому он и напал на твою семью?

Она поднялась и подошла к нему. Когда Авиза занесла руку, чтобы ударить его по лицу, он перехватил ее и сжал запястье. Она вздрогнула от боли, потому что его пальцы стиснули ее руку и впились в кожу. Ее уловка разгневала его больше, чем она рассчитывала.

– Отпусти меня! – выкрикнула она.

– Так ты способна меня ударить? – Он рассмеялся, но в его смехе не было веселья. – Ты считаешь меня глупцом?

– Никогда этого не говорила. Скорее назвала бы тебя надменным, нетерпеливым и вспыльчивым. Ты злишься оттого, что не можешь приказывать мне делать все, что пожелаешь.

– Но ведь ты согласилась мне подчиняться.

– Я и собираюсь это делать.

– Когда? Ты препираешься со мной всякий раз, если я приказываю тебе что-нибудь.

– Но только дура стала бы делать все то, что ты мне велишь.

Он привлек ее ближе к себе.

– В таком случае тебе бы лучше было стать дурой, Авиза, если ты хочешь спасти жизнь своей сестры.

Его мрачные глаза сулили более сильную бурю и опасность, чем воющий ветер или волки. Ей было понятно, как себя чувствует моряк, глядя на бушующее море. Такая ярость могла быть опасной, но возможное открытие, которое она сулила, манило Авизу, и никакой риск не казался ей слишком большим.

Она должна была что-то ответить. Что-то такое, чего он ждал от нее. Она должна была сказать ему что-то раздражающее, чтобы он ее выпустил, а она могла бы притвориться, что испытывает облегчение.

– Значит, ты предпочитаешь безмозглых женщин, Кристиан? – прошептала она.

Если бы она произнесла свой вопрос погромче, он мог бы заметить, что ее губы дрожат в предвкушении того, что он прижмет к ним свои.

– Нет.

– И все же ты хочешь, чтобы я была дурой. Но почему?

Она сделала попытку отступить, но его рука крепко прижала ее к его груди.

– Потому что хочу узнать, что ты скрываешь за этими язвительными словами, предназначенными для того, чтобы сразить мужчину.

– У меня нет такой цели.

– В таком случае какая у тебя цель?

На этот раз, когда она отпрянула, он выпустил ее. У нее возникло искушение снова броситься в его объятия, но ей удалось собрать остатки самообладания, и она не позволила себе отдаться чувствам.

Подойдя к окну и стоя к нему спиной, она старалась овладеть собой и показать ему свое безмятежное лицо. Ей следовало сочинить еще одну ложь, еще одну историю. И сама эта мысль была ей отвратительна.

– Я не хочу тебе нравиться, – сказала она.

– Можешь об этом не беспокоиться.

Она резко повернулась к нему, хотя рассудок предупреждал, что лучше прекратить эту беседу.

– Так я тебе не нравлюсь?

– А что может в тебе нравиться, Авиза?

Он приблизился к ней, загибая один палец за другим.

– Прежде всего ты тупа и упряма. Во-вторых, ты не испытываешь благодарности за то, что для тебя делают.

– Это неправда! Я очень благодарна!

– В-третьих, – продолжал он, будто не слыша ее, – ты изыскиваешь всевозможные способы опозорить меня. – Он поднял три пальца, чтобы заставить ее замолчать. – Твое поведение в замке Оркстед – прекрасный пример тому. В-четвертых, ты вызываешь во всех, кого бы мы ни встретили, самые низкие чувства.

– Что ты имеешь в виду?

Ей следовало прекратить этот разговор. Следовало выйти из комнаты и оставить его одного. Но она была потрясена, услышав, что не нравится ему.

– Ты видела здешних мужчин. – Он указал на дверь, закрытую занавеской. – Они не в ладу со своими женами, потому что не могут скрыть своего вожделения к тебе.

Авиза ударила кулаком по стене. На пол посыпались куски сухой глины.

– Ты не можешь ставить мне в вину мою внешность. И я не должна в этом оправдываться.

– Но ты могла прикрывать лицо плащом до тех пор, пока они нас видят.

– Во все время нашего ужина?

– Да.

– Ты говоришь нелепости. Не хочешь ли ты свалить на меня и скверную погоду, и ранний закат, и трения между королем и архиепископом?

Кристиан схватил ее за плечи. Когда она выпрямилась, чтобы стряхнуть его руки, он привлек ее ближе к себе. Его руки медленно соскользнули вдоль ее рук. Ее тело умоляло разум забыть раздражение и смягчиться к нему. Пальцы задрожали в предвкушении ласк. Легкий вздох вырвался из уст, жаждавших его губ.

Его рука обвилась вокруг ее талии, и он склонился к ней. Она ждала его поцелуя, отчаянно желала его и ненавидела себя за это желание. Но Кристиан не поцеловал ее. Вместо этого он остановился так близко к ней, что, когда заговорил, его губы почти касались ее.

– Я никогда не стал бы винить тебя, Авиза, в том, что разразилась буря. – Его пальцы скользнули под ее косу и спустились вниз по спине. Распустив ее, он пробормотал: – Я осуждаю тебя за то, что ты поселила во мне огненную бурю, пожирающую меня всякий раз, когда я смотрю на тебя, касаюсь тебя, чувствую запах твоих омытых солнцем волос. – Он поднял прядь ее волос и поднес к носу.

– Это твои, а не мои трудности. – Она старалась сохранить свой гнев и потянула прядь из его руки. – Ты должен обуздывать свою похоть.

– Ты говоришь, что тебя это не касается?

Его губы уже ласкали ее шею там, где жилка билась сильнее всего.

– Кристиан...

Его рот скользнул по ее губам. Язык, стремительный и быстрый, как меч, уже изучал ее рот. Она должна была отпрянуть, сказать ему, чтобы он остановился. Она должна была...

Авиза должна была заставить его прекратить это, но ее руки обвили его спину. И каждый его сильный мускул отозвался на ее прикосновение. Она могла доставить ему такое же наслаждение, как и он ей. В ней взмыло хмельное, опьяняющее чувство, но тотчас же растворилось в еще более бурном, когда его рука прикрыла ее левую грудь. По телу ее пробежала дрожь, и она выдохнула его имя. Авиза теряла власть над своим телом, отчаянно прижимавшимся к нему и молившим его не останавливаться.

«Прекрати это! Ты принадлежишь аббатству Святого Иуды. Ты здесь только для того, чтобы защитить этого мужчину. Ты не должна любить его!»

Любить? Откуда явилась эта мысль? Он ведь только что сказал ей, что она ему не нравится. Как же она могла помышлять о любви?

– Открой глаза, – прошептал он.

Она должна была открыть глаза и посмотреть, что происходит. Было бы ошибкой связать с ним свою жизнь. Она не должна допустить, чтобы вожделение правило ею, а иначе она оступится и откроет ему всю правду.

– Пожалуйста, открой глаза.

В его дыхании, касавшемся ее лица, она ощутила запах эля и тепло, которое хотела бы удержать и прижать к сердцу.

Авиза сделала так, как он просил, и мгновенно подумала, не было ли с ее стороны величайшей ошибкой подчиниться. Какие бы чувства он ни вызвал в ней, их отблеск она увидела в его глазах. Они были слегка прищурены, когда его большой палец скользнул по ее груди и принялся играть с ее соском.

Она застонала. По всему телу пробежала сладкая судорога, и где-то глубоко внутри она ощутила дрожь. Ее голова откинулась и уперлась в стену, а он принялся целовать и покусывать ее плечо. Когда он решил оказать такое же внимание правой груди, ему удалось раздвинуть ее ноги. Его нога оказалась между ними и двигалась выше и выше, пока не соприкоснулась с тем местом, где сфокусировалась вся вибрация ее тела. Она обхватила его плечи. Чувствовал ли он ее трепет? Могли он утолить ее жажду и умалить нараставшую внутри ее боль?

Кристиан отступил на шаг назад, и Авиза пошатнулась – ноги ее не держали. Она вцепилась в раму кровати и смотрела на него с недоверием.

– Значит, похоть не твоя проблема, миледи? – спросил он, и в голосе его не было никаких чувств.

– Ты глупый осел!

Она обхватила себя руками, чтобы не дотронуться до него. Как она могла желать его, если он откровенно заявил, что она ему не нравится? Ведь она поняла, что он довел ее до лихорадочного состояния только для того, чтобы посмеяться над ней.

– Означает ли это, что ты изменила свое мнение насчет желания, налетевшего на нас, как яростная буря. – На его губах змеилась холодная улыбка, на тех самых губах, что мгновение назад пламенно целовали ее.

– Замолчи!

– Как пожелаешь. – Он склонил голову. – Спи спокойно, миледи.

Занавеска на двери зашуршала, и в комнату, что-то бормоча, вошел Гай. Бросив плащ на пол, он тяжело опустился на него и продолжал ворчать, стягивая сапоги, потом откинулся назад.

– Спокойной ночи, брат, – сказал ему Кристиан.

Авиза отвернулась, прежде чем братья смогли заметить, что она слишком сильно отреагировала на появление Гая. Уголком глаза она заметила, что Кристиан снова лег на свой плащ на полу. Он сцепил руки под головой и закрыл глаза. И прежде чем она или Гай успели произнести хоть слово, Кристиан уснул.

Авиза попыталась поуютнее устроиться на своей кровати. Черт бы побрал этого Кристиана! Он должен был знать, что она не сможет уснуть, когда тело ее в огне и страстном желании его близости. Было глупо позволить ему целовать ее, позволить этим безумным ласкам околдовать ее до такой степени, что она забыла о своем обещании королеве и обетах, принесенных аббатству. Она должна держаться подальше от его объятий и теперь надеялась, что у нее хватит силы воли сопротивляться его власти.

Но Авиза не знала, найдется ли во всем мире столь большая сила воли и самоограничения. Она не могла удержаться от того, чтобы не смотреть на него через бортик кровати.

Он спал спокойно.

Авиза снова мысленно выругалась словами, которые ей было не положено знать, упала на матрас, натянула плащ и подумала: «Почему мне хочется, чтобы он бодрствовал?» Стоило ли еще поговорить с ним? Но что она могла придумать, кроме того, что вопреки своим обетам, принесенным аббатству Святого Иуды, вопреки своей клятве верности королеве, вопреки всем другим соображениям она даже теперь хотела бы спать в его объятиях.

Ваши комментарии

к роману Бесстрашный рыцарь - Келли Джослин

Мне понравилось

Бесстрашный рыцарь - Келли ДжослинТатьяна
24.12.2011, 18.46

Источник: www.ladylib.net

Беременность в средневековье. Ранняя беременность.

inecties — Sat, 23 Aug 2014 17:08:54 GMT

Ранняя беременность.

Сейчас ранняя беременность уже никого не удивляет, а возраст молодых мам уже приближается к 12-13 летнему возрасту. Впрочем, как показала практика и история, это не самое страшное. И хотя детородный возраст имеет определенные границы, известны молодые мамы даже пяти-шести лет… Впрочем, в средние века ранняя беременность тоже никого не удивляла. Вспомните маму 13 летней Джульетты:

Меньших лет, чем ты,

Становятся в Вероне матерями,

А я тебя и раньше родила…

Молодые мамы никого не удивляли хотя бы потому, что к браку было другое отношение, чем сейчас. Люди женились по расчету, для налаживания связей между очень разрозненными средневековыми обществами, наконец, для приобретения новых рабочих рук… А для этих целей возраст не суть важен. Но ведь там, где есть двое, там может появиться и третий член семьи. Так, один средневековый художник рисовал мадонну с младенцем с натурщицы подросткового возраста и это никого не удивляло.

Слишком юна и леонардовская мадонна с цветком. Приглядитесь–это ведь девочка-подросток…неужели мы вступаем в новое средневековье?

Пожалуй, дело не в этом. В наше время ранняя беременность вызвана, скорее, психологическими причинами и заболеваниями массовой психики.

На самом деле, от юной будущей мамы весь мир отворачивается намного раньше, чем наступает беременность, в этом и причина ранней беременности.

Так, изнасилование, как одна из частых причин ранней беременности, происходит не по вине девушки-подростка ( мол, где-то гуляет до ночи, ярко красится, носит короткие юбки…), очень часто насилуют и отчимы, и друзья, в том числе друзья родителей, и даже родственники… То же самое можно сказать и про плохую компанию. Если у девушки есть хорошие друзья и любящая семья, то в такую компанию её вряд ли потянет…

Также распространена ранняя беременность по причине… элементарной половой неграмотности.

Многие школы до сих пор недалеко ушли от «совковости» во всем, в том числе, половом и сексуальном воспитании. Во многих школах просто стесняются разговаривать «про это» даже со старшеклассниками. А мифы и легенды о сексуальной жизни среди подростков очень и очень распространены. Но к реальности никакого отношения не имеют. Вот почему ранняя беременность часто бывает незамеченной и оттого упущен момент, когда её можно прервать, нанеся минимальный вред здоровью девочки. Есть и другие чисто психологически причины ранней беременности. Например под названием «Никто меня не любит, ну так я себе ребеночка рожу, он меня будет любить» или «Мама, ну как еще доказать тебе, что я уже взрослая и хватит меня воспитывать?». В подобных случаях ранняя беременность, скорее, подтверждение незрелости девушки, чем её взрослости. Для матерей же, ранняя беременность может стать настоящим шоком: молодая, но бабушка…

Что же делать?

1. Сама собой ранняя беременность не рассосется, так что, придется обращаться к врачу. Если же он с порога категорически велит «прийти с мамой» - ищите другого врача. Разумеется, проводить серьезные медицинские вмешательства без согласия родителей не будут, но хороший врач хотя бы выяснит ситуацию и поможет юной пациентке подготовиться к предстоящей беседе с мамой, коли уж без этого нельзя.

2. Молодой маме нужно обратиться к психологу или в кризисный центр. Не стоит ждать, что там решат за нее, как быть (да это и не нужно), но вот посодействовать в получении информации для принятия собственного решения там могут и должны.

3. Если ранняя беременность подтверждена, то судьбу ее следует решать комплексно и совместно с гинекологом, терапевтом, врачом медико-генетической консультации, юристом, соцработником и психологом. А задача девушки - все выслушать, а потом взвесить все «за» и «против» и самой принять решение, а вот мнение мамы или подруг не всегда единственно верное. Часто девушки - подростки бывают незрелы эмоционально и психически, несмотря на хорошее физическое развитие, однако, ранняя беременность в этом смысле, имеет плюсы, и может стать началом эмоционального и интеллектуального созревания.

Читать далее: Определение пола ребенка.

загрузка...

Источник: www.rusmedserver.ru

Дома в средневековье. Предметная среда средневекового жилого дома

inecties — Tue, 19 Aug 2014 22:36:49 GMT

Предметная среда средневекового жилого дома

Чтобы познакомиться с предметным миром средневековья, следует остановиться на обстановке крепостных замков и церквей. В средневековых крепостях для жилья оборудовали т. н. жилые башни. Основным помещением их был высокий полутемный зал, огражденный каменными стенами, изобилующий колоннами, каминами и фресками, и тем не менее остающийся холодным неприветливым помещением, которое зимой с трудом можно было прогреть. Несколько позднее стены начали обшивать деревом. Пол был выложен керамическими плитками и покрыт коврами.

В городах вначале были довольно скромные жилища, с узкими, темными комнатами, обставленными грубой, примитивной мебелью. Исключение составляли жилища буржуазного класса - по мере упрочения семейных устоев началось строительство более уютных, с большей претензией дома.

С характерными мебельными формами можно познакомиться прежде всего по обстановке церквей: кресла для клироса — пример мебели для сидения, мебель ризниц — шкафы и сундуки. Небольшое количество сохранившихся изделий имеет примитивную конструкцию и громоздкие массивные формы. Шкафы, сделанные из необработанных толстых досок, держались при помощи накладок из кованого железа. Использование для декоративных целей кованых железных накладок было новым элементом, пришедшим из Франции, до тех пор их нигде не применяли. В поздней романской мебели появляются формы выражения, характерные для последующих стилей: первые признаки архитектурного членения — колонны, аркады, профильные карнизы. Несомненно, и в этот период появляются отдельные замечательные изделия из дорогих материалов.

Мебель для сидения в большинстве случаев покрывалась слоем краски живых тонов с той целью, чтобы скрыть дефекты соединений. Необработанный деревянный каркас обтягивали холстом, покрывали его слоем гипса или мела и в некоторых местах расписывали эту грунтовку, создавая некое подобие картин. В позднем романском стиле добавилась резьба по дереву и тонкая декоративная железная фурнитура.

Сундук в средневековье был универсальной мебелью, он мог одновременно служить кроватью и мебелью для сидения, даже дорожным чемоданом во время частых и длительных путешествий королей и знатных господ, о чем свидетельствуют ручки на сундуках. Наряду с простыми сундуками-скамьями в церквах использовали более высокие сундуки с короткими ножками и дверками, их можно рассматривать как переходную форму к шкафу. Позднее появились типы сундуков чисто столярной и плотницкой конструкции без украшений, которые скромно отделывались архитектурными элементами.

Мебелью для сидения в это время почти не пользовались. Сидели на низких скамьях, стоящих вдоль стен, или на сундуках, только главам знатных семей полагался отдельный стул. Его высокая конструкция и высота спинки отражали степень знатности владельца. Стул в большинстве случаев имел подставку для ног, чтобы не надо было ставить ноги на холодные каменные плиты. В средневековье мебель в основном ставилась вплотную к стенам, позднее этот порядок нарушается, мебель размещается более свободно. В этот период мебель для сидения довольно неудобна и тяжеловесна, что объясняется в основном точеными ножками и прямыми спинками. Наиболее распространенной формой, заимствованной из античности, является складной стул. Кроме того, встречаются громоздкие кресла с сиденьем в форме ящика и скамьи дощатой конструкции со спинкой или без нее, а также двойные скамьи, которые вытачивались так же, как и стулья. Наряду со стульями на четырех ножках пользовались и стульями на трех ножках. Подобные более поздние изделия народного искусства были в употреблении вплоть до XIX века.

В средневековье большее значение приобретают кровати. Их формы, созданные на основе византийских образцов, претерпели дальнейшие изменения: характерная конструкция — рама на точеных ножках, окруженная низкой решеткой. Позднее, начиная с XII века, под влиянием восточной шатровой конструкции, стали применять кровати с балдахином, которые укрепляли сознание безопасности. Драпировка крепилась к потолочной балке или на специальный каркас.

Столы имеют очень простую брусочно-дощатую конструкцию; для церквей делались и столы из камня. Иногда столом служила простая съемная широкая доска на двух козлах. В средневековье столы, за которыми ели, после трапез разбирались. Столы обычно покрывали низко свисающей белой скатертью.

К декоративным элементам мебели относятся кованые накладки, ряды гвоздей из кованого железа, цветные расписные орнаменты. Мотивы перенесены из архитектуры без соблюдения классических пропорций. Элементы форм используются свободно, беспорядочно, в сочетании с мотивами искусства варварских народов. Используют многочисленные растительные мотивы: стилизованные листья, гроздья, вьющиеся растения; мотивы с фигурами людей и животных, мистических чудовищ; геометрические элементы; формы наподобие меандра, зигзагообразные линии и плетения. Орнаменты применялись бессистемно, часто без соблюдения гармоничных пропорций и органической взаимосвязи.

Германским народам понадобились долгие столетия, чтобы создать предметный мир, близкий античному. По всем приметам, античные точеные формы явились прототипами средневековых. Романская мебель полностью соответствовала средневековому образу жизни и уровню культуры. Роскошь, искусство оформления и развитое художественное ремесло античного мира были преданы забвению. В романскую эпоху ремесло было способно удовлетворить только элементарные потребности. Мебель сбивалась очень грубо, без придания ей пластичности. Позднее появились накладки из кованого железа, вначале как средство для придания стабильности и транспортабельности, а затем и как декоративный элемент. Мир форм и красок романского стиля возник на базе византийского, варварского и восточного влияний. Формы и краски — простые и грубые. На имеющихся изображениях мебели все стилизовано и неподвижно, однако не лишено выразительного декоративного характера. Многочисленные элементы орнаментики с убедительной силой выражают религиозные настроения (капители колонн).

Источник: www.dizayne.ru

Одна из средневековых сословий. Презентация на тему: "Средневековая литература и искусство"

inecties — Thu, 14 Aug 2014 15:32:59 GMT

Слайд 1

Проект : «Средневековая литература и искусство» Автор проекта – учитель истории МОУ СОШ с. Урицкое Лысогорского района Саратовской области Ивановская Татьяна Александровна. В работе над проектом принимали участие учащиеся 6 класса: Аверкин Я.,Зусманов А.,Нефёдова А.,Варламова В.,Хажиакбаров Б.,Сёмин Н.

Слайд 2

Проект. Возрастной состав участников проекта – 11 -12 лет, 6 класс. Срок реализации проекта – 2 четверть 2008 – 2009 учебного года.

Слайд 3

Основополагающий вопрос: Действительно ли, особенную роль в формировании средневековой культуры сыграло христианство, которое создало великий исторический синтез, наследуя и преобразуя идеи и образы религий Ближнего востока и традиции греко- римской античной философии?

Слайд 4

Цели проекта: Найти ответ на данный вопрос и наметить пути решения. Изучить глубоко и всесторонне материал о средневековой литературе и искусстве. Расширение кругозора. Духовно- нравственное воспитание.

Слайд 5

Гипотезы и решения: Когда вспоминают о средних веках, обычно представляют закованного в латы рыцаря, крестовые походы, каменные громады феодального замка, изнурительный труд крепостного крестьянства, инквизицию. Железо. Камень. Молитвы. Огонь и кровь. Немало в средние века нагромождено тяжёлого, бесчеловечного, тёмного.

Слайд 6

Гипотезы и решения. Может быть, поэтому гуманисты эпохи Возрождения назвали тысячелетие (5- 15вв) – эпохой умственного застоя, «тёмной ночью», Средними веками, мрачным средневековьем. С их точки зрения – средневековье является пропастью, разделяющей античную и современную культуру.

Слайд 7

Гипотезы и решения. Современная историография и мы считаем, что Средневековье не разделяет, а является связующим мостом между древней и современной культурой. Это этап культурно – исторического развития человечества, соответствующий зарождению, развитию и разложению феодализма.

Слайд 8

Гипотезы и решения: Ранее всего христианская религиозность проявила себя в новом храмовом синтезе искусств, в грандиозном ансамбле соединяются архитектура и скульптура, живопись (фреска, икона, мозаика, витраж) и декоративно – прикладное искусство, вокальная и инструментальная музыка.

Слайд 9

Гипотезы и решения: Средневековое искусство Западной и Центральной Европы в своём тысячелетнем развитии прошло 3 этапа: дороманский (5-10вв), романский (11-12вв), готический (12-14вв).

Слайд 10

«Каролингский ренессанс» В это время бурно развивается декоративно – прикладное искусство( оружие, утварь, кресты, пряжки, оклады церковных книг). С 4 века возникающие монастыри становятся центрами создания христианских книг. Развивается искусство книжной миниатюры.

Слайд 11

Романская эпоха. Романская архитектура поражает мощью, скульптура – мятущимся духом. В ней ощущается бурный, грозный характер феодальных войн и крестовых походов. Скульптурное оформление позволяет сравнить собор с каменной книгой, запечатлевшей душу средневековья.

Слайд 12

Светская рыцарская литература и поэзия. Героический эпос средневековья : «Песнь о Роланде», «Песнь о Сиде», «Песнь о Нибелунгах». Поэзия становится королевой европейской словесности (творчество трубадуров, культ «прекрасной дамы», учёная латинская поэзия, поэзия вагантов, городская литература).

Слайд 13

«Готическая манера» Готический собор вмещает в себя весь мир средневекового города, становится его энциклопедией. Стиль готики темпераментен и драматичен, как и напряжённая жизнь средневекового города. В готическом искусстве выразило себя третье сословие с его мечтами и страданиями, отчаянием и надеждой.

Слайд 14

«Трагедия личности Христа» Христианство впервые в мировой истории выдвинуло идеи равенства всех людей перед Богом, осуждение насилия, преодоления несовершенства мира путём нравственного совершенствования каждого, идею духовного единения всех людей. Острое переживание трагедии Христа составляет главное содержание шедевров культуры средневековья.

Слайд 15

Христианская религиозность. Среди трагических сторон средневековой жизни человек умел радоваться, тянулся к свету и любви, видел в красоте мира символы божественной красоты, умел самоотверженно трудиться, создавая великое и многоликое художественное наследие, созданное «маленькими людьми», которые были великими мастерами.

Слайд 16

«Геоцентрическая модель» Средневековая художественная культура являет собой сложный, драматически развивающийся и одновременно замкнутый в рамках сословной иерархии и «геоцентрической модели», образ мира. Средневековью принадлежит одна из самых драматических страниц книги о Человеке, которую создаёт история Искусства.

Источник: www.myshared.ru

Светские рыцарские ордена средневековья. Орден Звезды (светский рыцарский орден)

inecties — Tue, 12 Aug 2014 16:25:36 GMT

« : 21 Ноябрь 2005, 11:44:53 »

Орден Звезды.
В 1351 году Иоанн Добрый основал рыцарский орден Звезды – точнее, «Орден рыцарей Богородицы из Благородного Дома и ее Государя», но из-за своей эмблемы он вскоре стал известен именно как орден Звезды (третий в истории Средневековья светский рыцарский орден). Проект создания ордена (на 200 членов) обсуждался еще в 1344 году, но, как видим, был претворен в жизнь одним лишь Иоанном, «наподобие Круглого Стола». Число кавалеров ордена составило 500 человек (согласно Фруассару, 300, «самых доблестных в оружии и самых подходящих из королевства Французского»), хотя удалось набрать только 140 рыцарей.
Штаб-квартирой ордена стал Сент-Уан, который Иоанн переименовал в Благородный Дом. Главой ордена стал сам король. В числе рыцарей (1352 г.) были дофин с братьями, Луи Анжуйским, Жаном Беррийским и Филиппом, брат короля Филипп Орлеанский, Луи де Бурбон, граф Шарль д’Артуа, Филипп и Луи Наваррские, Юмбер II, дофин Вьеннский, Жан де Шатийон и другие. Также кавалерами ордена стали коннетабль Шарль Испанский, граф де Танкарвиль, Жоффруа де Шарни. Девиз: monstrant regibus astra viam.
Самыми тяжкими преступлениями в рыцарских орденах и братствах считались предательство и трусость, и в этом отношении рыцари были чрезвычайно щепетильны. Согласно уставу ордена Звезды, тот, кто «бежал из боя», лишался членства в ордене и «не мог более носить такое облачение». Фруассар дополняет, что решено было о том, чтобы «никогда они не бежали б в битве дальше, чем на четыре арпана [шага]», а только погибали или сдавались в плен. Однако, обстоятельства сложились так, что, к несчастью, череда поражений привела к исчезновению ордена. При Мороне погибли 89 рыцарей ордена (по одной из версий Фруассара, 14, «поклявшихся, что никогда не побегут»), еще больше их пало при Пуатье, а после пленения Иоанна орден фактически перестал существовать. Но глупо и наивно полагать, что орден погиб именно из-за этой клятвы – честь не была пустым звуком для этих людей, и не их вина в том, что французы терпели поражения. Если бы в рядах дворянства отыскалось побольше таких, история Франции, возможно, пошла бы иным путем. Более того, и в Ордене Подвязки, и в Ордене Золотого Руна, и в Ордене Полумесяца, и во всех других рыцарских содружествах, те из рыцарей, кто покидал поле боя и свое знамя, пусть даже битва была проиграна, в «почетном» отступлении, должны были оставить ряды собратьев, и до конца жизни помнили о своем позоре и измене. Недаром ордена зачастую создавались именно с целью возродить идеалы рыцарства былых времен.
Из-за своего кратковременного существования и общепринятого порицания государственных качеств Иоанна Доброго, его поступок в духе «утопических идеалов рыцарства» удостаивался от историков в лучшем случае характеристики игры в рыцарскую честь, вассалитет и куртуазность. В реальности, это был политический ход Иоанна с целью поддержать рыцарство (в первую очередь, малоимущее дворянство, наиболее зависящее от королевских милостей) после поражений и неудач 40-х гг. и привязать его к трону внутренней, личной верностью своему господину и собратьям по оружию. Члены ордена должны были служить только королю (кстати, одновременно им запрещалось покидать пределы королевства без дозволения на то монарха), прервав прежние вассальные связи. Равно и целью создания ордена Золотого Руна было собрать в единый кулак небольшую группу высшей знати из различных провинций, которыми правил герцог и которые доселе не имели объединяющей традиции подчинения и верности общему сюзерену.
На миниатюре 1370 г., изображающей учреждение Ордена Звезды, представлено облачение рыцаря. А именно – красная мантия на беличьем меху поверх длинной белой туники, с эмблемой в виде большой восьмиконечной звезды на мантии, при золотом поясе и ободе на голове. Это соответствует описанию орденского костюма в уставе от 6 ноября 1351 года. «Белая котта, серко (sercot, «верхняя туника» – М.Н.) и шаперон алые, когда они будут без мантии; и когда они наденут мантию … она будет алой и подбита беличьим мехом, не горностаевым, из белого сендала или парчи, и надлежит, чтобы под этой мантией был белый серко или белая котарди (просторное безрукавное верхнее платье – М.Н.), черные шоссы и позолоченные башмаки; и будут носить постоянно венец кругом головы, на коем будет написано их имя и прозвание, и на котором венце будет алая эмалированная пластина, на эмали белая звезда, посреди звезды лазоревый круг, посреди оного лазоревого круга золотое солнышко, и на мантии на плече или спереди на их шапероне эмблему (?), на коей будет звезда, все как на венце изображено».
Статуты ордена продолжают, что на нового кавалера надевают орденскую мантию перед вступлением в «церковь благородного дома». Далее говорится, что «каждую субботу» предписывается носить «алый и белый в котте и в серко, и шаперон, как выше». «И если пожелают надеть мантию, она будет алой и застегиваться с одного боку и каждый день белое (платье) под ней. И каждый день недели, если требуется носить эмблему, будут носить ее и на таком робе, какое будет угодно; и на латах для войны, они будут носить означенную эмблему на своей бармице или на их гербовой котте, или там, где им вероятно будет угодно». По словам Фруассара, «каждый рыцарь означенного братства должен был носить золотую, или серебряную позолоченную, или жемчужную звезду на своей верхней одежде, для опознания братства».

Источник: capitulum.ru

История средних веков медиевистика. Гутнова Е.В. Историография истории средних веков

inecties — Fri, 08 Aug 2014 12:41:55 GMT

М.: «Высшая школа», 1974. - 400 с.
В пособии содержится анализ общих направлений развития буржуазной медиевистики второй половины XIX — начала XX в. Специальные главы посвящены проблемам истории средних веков в трудах К. Маркса, Ф. Энгельса и В. И. Ленина, а также развитию историографии в отдельных странах — Германии, Франции, Англии и России.
Развитие медиевистики во второй половине XIX в.
Развитие марксистской исторической мысли во второй половине XIX в. и проблемы медиевистики
Основные проблемы истории средних веков в трудах К.Маркса и Ф.Энгельса
Успехи марксистской исторической мысли в 80—900-е годы
Общие тенденции развития буржуазной медиевистики во второй половине XIX в.
Немецкая буржуазная медиевистика второй половины XIX в.
Общий обзор развития немецкой буржуазной медиевистики 50—90-х годов
Историко-правовое направление
Политическое направление
Культурно-историческое направление
Историко-экономическое направление
Французская медиевистика во второй половине XIX в.
Французская медиевистика 50—60-х годов
Распространение позитивистских воззрений во французской медиевистике
Эмпирическая «эрудитская» школа
Синтетическая школа
Историко-экономическое направление.
Зарождение культурно-исторического синтеза во французской медиевистике
Английская буржуазная медиевистика второй половины XIX в.
Политическое направление в английской медиевистике
Историко-правовое направление
Историко-экономическое направление
Культурно-исторический синтез в английской медиевистике
Развитие .русской медиевистики во второй половине XIX в.
Революционно-демократическая мысль в России 40-60-х годов и проблемы медиевистики
У истоков русской медиевистики. Т.Н.Грановский
Русская буржуазно-либеральная медиевистика 50 - середины 70-х годов (политическое направление)
Социально-экономическое направление в русской буржуазной медиевистике
Культурно-историческое направление в русской буржуазной медиевистике конца XIX — начала XX в.
Развитие медиевистики в начальный период империализма (конец 90-х годов XIX в. — 1917 г.)
Начало ленинского этапа в развитии марксистской исторической мысли и медиевистика
В.И.Ленин и дальнейшее развитие материалистического понимания
истории
Проблемы истории феодализма в трудах В.И.Ленина
Начало кризиса буржуазной исторической мысли и науки
Критическое направление в буржуазной медиевистике (конец 90-х годов 1917 г.)
Начало нового направления
Критическое направление в немецкой медиевистике
Критическое направление в английской медиевистике
Проявление критического направления во французской медиевистике
Кризис буржуазной исторической мысли и русская медиевистика
Либерально-позитивистская медиевистика в условиях общего кризиса буржуазной исторической мысли (конец 90-х годов - 1917 г.)

Выложил(а):

Чтобы бесплатно скачать этот файл на максимальной скорости, зарегистрируйтесь и залогиньтесь.

Вы можете скачать этот файл с fileswat.com без регистрации.

Источник: www.twirpx.com

На какие 3 сословия делилось средневековое общество. Разделение на сословия

inecties — Fri, 08 Aug 2014 12:13:44 GMT

На Руси сословия подразделялись на аристократов, тяглых, служилых и холопов. К аристократам относились бояре, дворяне, дети боярские. Тяглыми являлись крестьяне и посадские люди, служилыми были стрельцы. Холопы сбыли низшим сословием.

В Российской империи мы видим большее разделение на сословия, такие как: дворянство, духовенство, почетные граждане, купечество. Среднее сословие – мещане, разночинцы (интеллигенция), казаки. Низшее сословие – крестьяне. Внутри данных сословий существовало свое разделение.
В индийском обществе разделение на касты. Кастовая принадлежность сохранилась до сих пор. Все многомиллионное общество делится строго по правилам на такие касты, как: брахманы (жрецы, ученые), кшатрии (военные), вайшьи (торговцы, ремесленники), шудры (прислуга, рабочий люд). Отдельно выделяют категорию неприкасаемых.

Индийскую элиту составляют брахманы. К ним относятся духовные учителя, чиновники, педагоги, бухгалтеры, программисты. Это люди умственного труда. У них очень строгие запреты в отношении выбора будущего спутника жизни, браки возможны только с представителями данной касты. У них есть запрет на пищу, приготовленную представителями другого сословия. Из их рук могут принимать еду все. Многим запрещено есть мясо.

Кшатрии – это воины по своей натуре, цари. Их задача – охранять родную землю и вести бои. Кшатрии служат в армии, занимают различные административные должности, работают управляющими. Употребляют мясо для выработки агрессивности в бою. Мужчина-воин может выбрать невесту из сословия ниже своего, но девушкам это запрещено.

Вайшьи – это торговцы, банковские сотрудники, предприниматели, ремесленники, которые не работают сами на земле. Обычно вегетарианцы.

Шудры обрабатывают землю, выполняют специализированный ручной труд. Это крестьяне, кузнецы, ткачи, виноделы, парикмахеры, музыканты, мясники. Они употребляют мясо.

Неприкасаемые выполняют самую тяжелую работу. Это бедняки и нищие, воры. Они живут обособленно от других людей, так как оскверняют «чистые» касты.

Источник: mir-mody.com